【文物鉴赏】明代素三彩龙凤纹香炉——金龙呈祥踏紫云

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  这是一件明代素三彩龙凤纹香炉,长32.6、宽24.4、高32.5厘米。其炉口为长方形,直口下内收呈台状,外侧饰回纹,高直颈,亦为长方形,两端后边开设对称方孔。其下为炉腹,四角为委角下垂内收,炉两侧为透雕云龙纹,龙身弯曲成波状,四足爪强壮有力,分踏云朵。龙身间施黄、绿釉,云朵为紫色,意为“金龙呈祥踏紫云”。炉两端雕塑金凤飞翔于牡丹花上。炉腰下起腰线。施绿釉及足,四足为卷云状外起,下承长方形托泥。

  “素三彩”一词首先突然 出现 在清末寂园叟所著《陶雅》中:“西人以康熙黄、茄、绿三色之瓷品为素三彩。”其中的“三”代表多数,无特定含意。随后,民国初年的许之衡在《饮流斋说瓷》中也提到:“茄、黄、绿三色绘成花纹者谓之素三彩。”1989年版《辞海》中“素三彩”的定义是:“瓷器釉彩名。在未上釉的素胎上,施以绿、黄、茄紫三色而烧成。随后随后刚开始英文明正德年间,清康熙时继续烧制。”除此之外,陶瓷界还有另外并不是 “素三彩瓷”的定义,即“素三彩瓷是瓷器釉上彩品种之一,是以黄、绿、紫三色为主的瓷器,嘴笨 何必 限于此三色,但不用红色。其制作土法子是在高温烧成的素瓷胎上,用彩釉填在已刻划好的纹样内,再经低温烧成。因色彩中这样红彩,故名。”

  “素三彩”中的“素”可否 归结为并不是 含意:并不是 为该器使用“素胎”(又称“素烧胎”)烧制。“素胎”是陶瓷生坯这样上釉前预烧的胎,它既可增强坯体机械带宽,使其在搬运时不容易损坏,又可在上彩釉时不用因浸湿坯体而由于 坼裂。出于以上由于 ,该工艺在陶瓷制作中突然 使用。另并不是 是古代有“红为荤色,非红为素色”之说,该器所用色釉以“素色”为主,故名。

  明代素三彩是在唐宋三彩的基础上发展而来的,随后随着瓷器烧制技术的提高,御厂改用素烧瓷胎代替以往的素烧陶胎。这俩变革不仅进一步增大了“素胎”的机械带宽,也提高了成品的精美程度,成为明清三彩与唐宋三彩的最大区别。